Як розвивалася наука в 18 столітті

У 18 столітті, в епоху Просвітництва, в суспільстві відбувався відмова від релігійного світорозуміння, продиктованого християнськими догматами, і звернення до розуму як до єдиного джерела пізнання людини, суспільства і навколишнього світу. Офіційна наука звільнялася від обтяжливою необхідності прив`язки до біблійними канонами. Вчені ставали окремим, шановним класом людей. І вперше в історії цивілізації було поставлено питання про практичне використання наукових знань в інтересах людського суспільства.

Вчені нового типу були також популяризаторами науки, прагнучи поширювати знання, яке не повинно було більше викликати забобонний страх, тому не повинно було бути винятковим володінням лише невеликої групи присвячених і привілейованих. Кульмінацією подібного прагнення вчених 18 століття стало видання Дідро в 1751-1780 роках «Енциклопедії», що містить 35 томів. Це був наймасштабніший, значний та успішний освітній проект 18 століття. Праця зібрав все накопичене на той час людством знання. У ньому доступною мовою пояснювалися всі досліджені на той момент явища світу, суспільства, наук, техніки, ремесла, повсякденних речей. Слід враховувати ще й те, що енциклопедія Дідро була єдиною в своєму роді, нехай навіть вона одна і стала такою знаменитою. Її попередниками стали інші видання. Наприклад, в Англії в 1728 році Єфрем Чемберс опублікував двотомну «Ціклопедію» (по-грецьки це означало «круговий навчання»). У Німеччині Йохан Цедлера в 1731-1754 роках видав «Великий універсальний лексикон», що містить 68 томів. Це була найбільша енциклопедія 18 століття.

Наука стає предметом громадських дискусій, в яких тепер могли брати участь навіть ті, хто традиційно за роки християнського патріархату був відлучений від навчання - жінки. З`явилися навіть спеціально видані книги, розраховані на них (так в 1737 році з`являється книга «Ньютоніанізм для дам» під авторством Франческо Альгаротті, різні історичні есе Девіда Юма і багато інших).

Латинь остаточно втратила статус міжнародного наукового мови. Замість неї приходить французьку мову. На національних мовах пишеться лише звичайна, ненаукова література.

Наука в 18 столітті прагнула знайти за допомогою людського розуму природні механізми людського життя (природний порядок економічного життя, природне право, природна релігія і т. П.). Тому з точки зору природних почав раніше жорстко критикували всі сформовані історично і що існували фактично відносини (позитивне право, позитивна релігія і т. П.).